19 ans se sont écoulés depuis l'avènement de la « Crise d'Oka », lorsque les promoteurs de la municipalité d'Oka, de connivence avec les gouvernements provinciaux et fédéraux, ont tenté de priver frauduleusement les peuples Mohawk de Kanehsatà:ke de leurs Pins ancestraux afin de permettre l'expansion d'un terrain de golf de 9 trous et le développement de condominium.

19 ans plus tard, rien n'a changé puisque la municipalité d'Oka, avec l'approbation du gouvernement fédéral, continue de priver frauduleusement les peuples Mohawk de leur territoire et de ses ressources par les développements immobiliers, un vol effectué à travers la nationalisation du parc d'Oka et la Loi sur le gouvernement du territoire provisoire de Kanehsatake. 

Durant la dernière année, j'ai rédigé 3 lettres à la municipalité d'Oka, en joignant une copie aux gouvernements fédéraux et provinciaux ainsi qu'à la gouverneure générale du Canada, Michaëlle Jean, concernant mes préoccupations quant à la fraude commise par la municipalité d'Oka et ses promoteurs. Jusqu'à maintenant, je n'ai reçu aucune réponse des paliers gouvernementaux ni des individus.

L'évènement qui a provoqué la crise a été le vol flagrant de nos terres d'origine, la souveraineté des peuples Mohawk sur ce territoire ainsi que les efforts continus des gouvernements pour nous retirer nos droits humains internationaux relatifs à nos terres d'origine.

L'accélération du développement depuis 1990 est incroyable, elle est basée sur l'exploitation de la détresse et des violations des droits humains dont les peuples Mohawk et leurs alliés ont souffert durant la crise de 1990. En effet, aucun palier gouvernemental, en particulier la Municipalité d'Oka, ne s'est excusé pour les violations flagrantes des droits humains, qui comprennent le refus d'offrir de la nourriture, des médicaments et la sécurité aux peuples Mohawks. Des hommes Mohawks ont été battus et torturés par la Sureté du Québec et les membres des forces armées canadiennes. À la mi-août 1990, les membres de la communauté de Kahnawake ont été assaillis par des pierres lorsqu'ils ont tenté de quitter leurs communautés en passant par le pont Mercier, tandis que la SQ est restée là sans rien faire. Durant la nuit, des effigies mohawks ont été brûlées par des citoyens racistes de Châteauguay qui ont refusé de comprendre que le blocus du pont Mercier protégeait la communauté de  Kanehsatà:ke des attaques des policiers et de l'armée. Aujourd'hui, les gouvernements du Canada et du Québec, la Sureté du Québec et la Municipalité d'Oka doivent présenter leurs excuses pour les indifférences face aux violations des droits humains durant la crise d'Oka de 1990. 

Les peuples Mohawks attendent depuis plus de 300 ans pour une paix qui jamais ne semble arriver. Une paix bloquée par des gouvernements arrogants et racistes et leurs politiques d'assimilation forcée qui consolident leur convoitise de nos terres et ressources à travers leurs législations.

Et alors, durant les 19 dernières années, qu'est-ce qui a changé? Il est évident que très peu a changé et que la fraude continue, non seulement envers les peuples Mohawks de Kanehsatà:ke pour nos terres et l'accès aux ressources, mais également envers tous les peuples autochtones au Canada. Dans ce contexte, les recommandations suivantes sont présentées au gouvernement du Canada et aux autres paliers gouvernementaux qui tombent sous sa juridiction :

1. qu'une injonction soit placée sur tous les plans de développements futurs et actuels sur le territoire Mohawk, particulièrement sur ceux qui sont réalisés au sein de la municipalité d'Oka, comme le parc d'Oka, Pointe Calumet, Ste. Marthe, St. Joseph, St. Eustache etc.
2. que Loi sur le gouvernement du territoire provisoire de Kanesatake soit annulée vu que la validité du processus est questionnable et affectera défavorablement les droits des peuples de Kanienkehá:ka.
3. qu'une révision judiciaire soit conduite par un tribunal international des droits humains concernant le processus utilisé par le Canada pour l'adoption de S-24 et que le Canada paie les coûts de ce tribunal.
4. que l'on accorde du temps à  la nation Kanienkehá:ka (Mohawk), et en particulier à la communauté de Kanehsatà:ke, pour entamer un processus de planification stratégique afin de protéger nos terres et ses ressources pour les générations futures
5. que l'on entame un processus afin de créer une politique pour l'approbation de développements sur nos territoires par le gouvernement traditionnel de la confédération Iroquoise.
6. que des excuses pour les violations des droits humains et toutes les propagandes criminalisant le peuple Mohawk soient présentées par le gouvernement canadien, le gouvernement du Québec et la municipalité d'Oka aussi vite que possible afin de commencer le processus de réconciliation.
7. qu'un programme de développement durable soit mis en œuvre à travers le territoire Kanienkehá:ka (Mohawk).
8. que le gouvernement du Canada mette en œuvre la norme du consentement libre et éclairé pour toute politique, législation ou développement qui peuvent potentiellement affectés défavorablement les droits des peuples autochtones au Canada.
9. que le gouvernement du Canada rende des comptes pour les fonds qu'il détient au nom des peuples autochtones, incluant le fond des Six Nations, et que ce soit rendu public de manière honnête et transparente.

Ce ne sont que quelques recommandations nécessaires pour que le processus de réconciliation et que l'état de droit soient respectés par le gouvernement du Canada. Il ne s'agit que du strict minimum pour que l'honneur de la Couronne soit conservé.En paix,

Ellen Gabriel
Clan tortue
Kanienkehá:ka de Kanehsatà:ke

" Il ne faut pas beaucoup de mots pour dire la vérité " Chef Joseph, Nez Percé